My wiki:Éphéméride/24 avril

« Vendredi 24 avril 1987. — [...] L’absurdité de la question (les chambres à gaz ont-elles existé ?) finit par disparaître, par ne plus exister ! Bien sûr les chambres à gaz ont existé et l’universitaire Faurisson, qui a essayé de démontrer d’abord l’“imposture” Rimbaud, puis l’“imposture” Lautréamont, est le premier à le savoir... La mauvaise foi entraîne la suspicion. Bientôt on pourra dire : le révisionnisme n’a jamais existé, et il y aura des révisionnistes du révisionnisme, aussi professoraux et convaincus que les autres. Qu’il y ait des points obscurs dans le déroulement de la Shoah, c’est l’avis même de certains Juifs insoupçonnables, mais ça n’empêchera jamais le concept même de révisionnisme d’être toujours complètement con. Le révisionnisme apporte de l’eau au moulin de ce que je déteste le plus au monde : le scepticisme. Le doute est un fléau et mon combat est de le détruire. Par goût du farfouillage dans un écheveau de vétilles, les révisionnistes sont des fanatiques du doute en soi : ils nient la force des symboles. Même s’ils avaient un milliardième de fois minusculeusement raison sur un dixième de millième de point, ils auraient encore tort parce qu’il était écrit que les chambres à gaz existeraient un jour dans l’histoire du monde. En maniant la négation sans poésie on devient révisionniste. Avec poésie, on devient Mallarmé qui “nie” que le bouquet de roses ait jamais trempé dans le vase qui ne se trouvait pas sur la table. Là où le révisionnisme s’arrête, l’art de la disparition chez Mallarmé commence : le poète ne se contente pas, en vulgaire escamoteur, de faire disparaître les fleurs, il annule aussi le vase, et la table ! Il annule tout ! Contrairement à ce qu’on colporte, c’est dans l’excès qu’on peut espérer être crédible, pas dans le fantasme du détail. Il faudrait pour y parvenir que Faurisson nie aussi les Juifs existent en tant que juifs et ça il ne le peut pas ! » (Inch’Allah, Éditions du Rocher, 1996, pp. 2101-2102)