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 : Naissance de [[Gilles Verdez]], [[:Catégorie:Journalistes|journaliste]] français sportif, puis donneur de leçons sociétales à la télévision chez [[Cyril Hanouna]]. Appelle [[Marc-Édouard Nabe]], « Monsieur Nabé ».<br>
 : [[Iain MacMillan]] prend en photo les 4 cons de [[Les Beatles|Beatles]] traversant un passage piéton à Londres pour la pochette de leur album merdique ''Abbey Road'', photographie qui va provoquer l'une des plus persistantes thèses conspis (sur la mort fantasmée de [[Paul McCartney]]) qui n'a pas été sans jouer un rôle dans le fléau mondial qui allait venir.<br>
-: Mort de [[Baldur von Schirach]], homme politique allemand protestant, d'origine à moitié anglo-saxonne (sa mère était américaine), un des plus intéressants dignitaires du parti nazi (en vérité, ils le sont tous mais l'ignorance en matière de Reich est telle chez les [[:Catégorie:Journalistes|journalistes]], les historiens et les [[:Catégorie:Écrivains|écrivains]], qu'ils passent, par fainéantise et mépris, à côté de la connaissance de ceux qui ont créé le nazisme, ce qui est la seule démarche possible pour comprendre et expliquer ce qui s'est passé à cette époque, mais aussi un peu ce qui se passe dans la nôtre). Nommé par [[Adolf Hitler|Hitler]] chef des ''Hitlerjugend'' (''Jeunesses hitlériennes'') puis ''gauleiter'' de Vienne. Schirach a un rôle d'éducateur, mais aussi d'esthète, de mécène, de poète et de chansonnier à jouer, car monsieur se voulait un peu « artiste », il a été dit qu'il se considérait avant tout comme « un poète national-socialiste » et qu'il avait « de grandes prétentions culturelles mais aucune ambition politique ». Il se marie avec Henriette, la fille de [[Heinrich Hoffmann]], le photographe personnel d'Hitler, avec lequel il signe des livres de photos du Führer légendées par lui et vendus à des centaines de milliers d'exemplaires... Exemples de légendes tirées de l'ouvrage ''Hitler comme personne ne le connaît'' (1932, ''Hitler wie ihn keiner kennt'') : « ''Les journaux ennemis écrivent avec enthousiasme qu'Hitler porte toujours une cravache. En réalité, c'est un fouet pour chien que le Führer porte aujourd'hui en souvenir du temps où il ne pouvait porter aucune arme du tout. Alors le fouet était sa seule défense...'' » Ou alors : « ''Aujourd'hui encore, Hitler n'est pas seulement le Führer, mais aussi le meilleur propagandiste de son mouvement. Ses paroles tombent comme des coups de marteau dans le cœur des dizaines de milliers de personnes qui l'entendent : “On ne mendie pas ses droits, on se bat pour eux”.'' » Ou encore : « ''Lorsque des hommes méchants ont voulu le blesser profondément, ils ont empoisonné son chien préféré. C'est ainsi que le mal combat une bonne personne.'' »... Entre Hitler et Schirach, c'est donc l'idylle absolue jusqu'à ce que ça se gâte, en particulier lors de cette engueulade, le soir du 24 juin 1943, au Berghof, entre son épouse Henriette et Hitler ''himself''. Madame Schirach-Hoffmann reproche à Hitler les déportations de femmes juives dont elle avait été témoin à Amsterdam, ce que le Führer interpréta comme une critique de l'entreprise génocidaire des Juifs dans sa globalité. Furax, le Führer envoie chier l'Henriette : « ''Qu'est-ce que les Juifs en Hollande ont à voir avec toi ? C'est de la sentimentalité, du baratin d'humaniste. Tu dois apprendre à haïr...'' » Madame Schirach répond alors par une citation tirée de l’''Iphigénie'' de [[Goethe]] : « ''Je ne suis pas là pour partager la haine, mais l’amour.'' » Virés du Berghof, les Schirach ! Déjà que le mari avait gonflé Hitler le matin même en lui disant que c'était foutu et qu'il fallait arrêter la guerre (on est en 43), si maintenant, sa dinde (''dixit'' Goebbels) se mettait à s'attendrir sur les Juifs, où allait-on, sinon au suicide ?... Cette anecdote servira à Schirach lors de son procès de Nuremberg car elle prouvait que bien qu'il fût responsable de la déportation de 65 000 Juifs viennois, il était au fond contre l'extermination, comme il s'en est expliqué devant ses juges : « ''Je croyais que je servais un leader qui rendrait notre peuple et la jeunesse de notre pays grands, heureux et libres. Des millions de jeunes y ont cru, avec moi, et ont vu leur idéal ultime dans le national-socialisme. Beaucoup sont morts pour cela. Devant Dieu, devant la nation allemande et devant mon peuple allemand, je porte seul la culpabilité d'avoir formé nos jeunes pour un homme que j'avais pendant de longues années considéré comme irréprochable, tant en tant que dirigeant qu'en tant que chef de l'État. C'est ma propre culpabilité personnelle. La jeune génération est innocente. Elle a grandi dans un État antisémite, gouverné par des lois antisémites. Notre jeunesse était liée par ces lois et ne voyait rien de criminel dans la politique raciale. Mais si l'antisémitisme et les lois raciales pouvaient conduire à un Auschwitz, alors Auschwitz doit marquer la fin de la politique raciale et la mort de l'antisémitisme. Hitler est mort. Je ne l'ai jamais trahi ; je n'ai jamais essayé de le renverser ; je suis resté fidèle à mon serment d'officier, d'animateur de jeunesse et de fonctionnaire. Je n'étais pas son collaborateur aveugle ; je n'étais pas non plus un opportuniste. J'étais un national-socialiste convaincu dès mes premiers jours ; en tant que tel, j'étais aussi antisémite. La politique raciale d'Hitler était un crime qui a conduit au désastre pour 5 000 000 de Juifs et pour tous les Allemands. La jeune génération n'est pas coupable. Mais celui qui, après Auschwitz, s'accroche encore à la politique raciale se rend coupable.'' » Très bien, très bien, très honnête, très protestant... Sauf que si Henriette avait crisé au Berghof, c'est bien qu'elle et son mari savaient ce qu'on faisait aux Juifs en 43, et donc que Schirach était au parfum des chambres à gaz, contrairement à ce qu'il a prétendu par la suite. Dans le bénéfice du doute, il ne fut condamné ''qu''’à 20 ans de prison à Spandau, comme [[Albert Speer]] et [[Rudolf Hess]]. À sa sortie, Baldur von Schirach publiera en 1967 ''Ich glaubte an Hitler'' (''J’ai cru en Hitler'') et sa femme le plaquera. Sur sa tombe, il n'y aura même pas inscrit sa phrase, peut-être la plus célèbre de toute l'Histoire du nazisme, attribuée à tort à Göring ou à Goebbels, et que Schirach a prononcé dans un meeting : « ''Quand j'entends le mot “culture”, je sors mon revolver !'' » Phrase d'ailleurs piquée au personnage d'une pièce de théâtre de l'écrivain nazi Hanns Johst qui dit exactement : « ''Wenn ich Kultur höre... entsichere ich meinen Browning !'' » (« ''Quand j'entends parler de culture... je relâche la sécurité de mon Browning !'' » ''Schlageter'' - Acte I, scène 1.).<br>
+: Mort de [[Baldur von Schirach]], homme politique allemand protestant, d'origine à moitié anglo-saxonne (sa mère était américaine), un des plus intéressants dignitaires du parti nazi (en vérité, ils le sont tous mais l'ignorance en matière de Reich est telle chez les [[:Catégorie:Journalistes|journalistes]], les historiens et les [[:Catégorie:Écrivains|écrivains]], qu'ils passent, par fainéantise et mépris, à côté de la connaissance de ceux qui ont créé le nazisme, ce qui est la seule démarche possible pour comprendre et expliquer ce qui s'est passé à cette époque, mais aussi un peu ce qui se passe dans la nôtre). Nommé par [[Adolf Hitler|Hitler]] chef des ''Hitlerjugend'' (''Jeunesses hitlériennes'') puis ''gauleiter'' de Vienne. Schirach a un rôle d'éducateur, mais aussi d'esthète, de mécène, de poète et de chansonnier à jouer, car monsieur se voulait un peu « artiste », il a été dit qu'il se considérait avant tout comme « un poète national-socialiste » et qu'il avait « de grandes prétentions culturelles mais aucune ambition politique ». Il se marie avec Henriette, la fille de [[Heinrich Hoffmann]], le photographe personnel d'Hitler, avec lequel il signe des livres de photos du Führer légendées par lui et vendus à des centaines de milliers d'exemplaires... Exemples de légendes tirées de l'ouvrage ''Hitler comme personne ne le connaît'' (1932, ''Hitler wie ihn keiner kennt'') : « ''Les journaux ennemis écrivent avec enthousiasme qu'Hitler porte toujours une cravache. En réalité, c'est un fouet pour chien que le Führer porte aujourd'hui en souvenir du temps où il ne pouvait porter aucune arme du tout. Alors le fouet était sa seule défense...'' » Ou alors : « ''Aujourd'hui encore, Hitler n'est pas seulement le Führer, mais aussi le meilleur propagandiste de son mouvement. Ses paroles tombent comme des coups de marteau dans le cœur des dizaines de milliers de personnes qui l'entendent : “On ne mendie pas ses droits, on se bat pour eux”.'' » Ou encore : « ''Lorsque des hommes méchants ont voulu le blesser profondément, ils ont empoisonné son chien préféré. C'est ainsi que le mal combat une bonne personne.'' »... Entre Hitler et Schirach, c'est donc l'idylle absolue jusqu'à ce que ça se gâte, en particulier lors de cette engueulade, le soir du 24 juin 1943, au Berghof, entre son épouse Henriette et Hitler ''himself''. Madame Schirach-Hoffmann reproche à Hitler les déportations de femmes juives dont elle avait été témoin à Amsterdam, ce que le Führer interpréta comme une critique de l'entreprise génocidaire des Juifs dans sa globalité. Furax, le Führer envoie chier l'Henriette : « Qu'est-ce que les Juifs en Hollande ont à voir avec toi ? C'est de la sentimentalité, du baratin d'humaniste. Tu dois apprendre à haïr... » Madame Schirach répond alors par une citation tirée de l’''Iphigénie'' de [[Goethe]] : « ''Je ne suis pas là pour partager la haine, mais l’amour.'' » Virés du Berghof, les Schirach ! Déjà que le mari avait gonflé Hitler le matin même en lui disant que c'était foutu et qu'il fallait arrêter la guerre (on est en 43), si maintenant, sa dinde (''dixit'' Goebbels) se mettait à s'attendrir sur les Juifs, où allait-on, sinon au suicide ?... Cette anecdote servira à Schirach lors de son procès de Nuremberg car elle prouvait que bien qu'il fût responsable de la déportation de 65 000 Juifs viennois, il était au fond contre l'extermination, comme il s'en est expliqué devant ses juges : « ''Je croyais que je servais un leader qui rendrait notre peuple et la jeunesse de notre pays grands, heureux et libres. Des millions de jeunes y ont cru, avec moi, et ont vu leur idéal ultime dans le national-socialisme. Beaucoup sont morts pour cela. Devant Dieu, devant la nation allemande et devant mon peuple allemand, je porte seul la culpabilité d'avoir formé nos jeunes pour un homme que j'avais pendant de longues années considéré comme irréprochable, tant en tant que dirigeant qu'en tant que chef de l'État. C'est ma propre culpabilité personnelle. La jeune génération est innocente. Elle a grandi dans un État antisémite, gouverné par des lois antisémites. Notre jeunesse était liée par ces lois et ne voyait rien de criminel dans la politique raciale. Mais si l'antisémitisme et les lois raciales pouvaient conduire à un Auschwitz, alors Auschwitz doit marquer la fin de la politique raciale et la mort de l'antisémitisme. Hitler est mort. Je ne l'ai jamais trahi ; je n'ai jamais essayé de le renverser ; je suis resté fidèle à mon serment d'officier, d'animateur de jeunesse et de fonctionnaire. Je n'étais pas son collaborateur aveugle ; je n'étais pas non plus un opportuniste. J'étais un national-socialiste convaincu dès mes premiers jours ; en tant que tel, j'étais aussi antisémite. La politique raciale d'Hitler était un crime qui a conduit au désastre pour 5 000 000 de Juifs et pour tous les Allemands. La jeune génération n'est pas coupable. Mais celui qui, après Auschwitz, s'accroche encore à la politique raciale se rend coupable.'' » Très bien, très bien, très honnête, très protestant... Sauf que si Henriette avait crisé au Berghof, c'est bien qu'elle et son mari savaient ce qu'on faisait aux Juifs en 43, et donc que Schirach était au parfum des chambres à gaz, contrairement à ce qu'il a prétendu par la suite. Dans le bénéfice du doute, il ne fut condamné ''qu''’à 20 ans de prison à Spandau, comme [[Albert Speer]] et [[Rudolf Hess]]. À sa sortie, Baldur von Schirach publiera en 1967 ''Ich glaubte an Hitler'' (''J’ai cru en Hitler'') et sa femme le plaquera. Sur sa tombe, il n'y aura même pas inscrit sa phrase, peut-être la plus célèbre de toute l'Histoire du nazisme, attribuée à tort à Göring ou à Goebbels, et que Schirach a prononcé dans un meeting : « Quand j'entends le mot “culture”, je sors mon revolver ! » Phrase d'ailleurs piquée au personnage d'une pièce de théâtre de l'écrivain nazi Hanns Johst qui dit exactement : « ''Wenn ich Kultur höre... entsichere ich meinen Browning !'' » (« ''Quand j'entends parler de culture... je relâche la sécurité de mon Browning !'' » ''Schlageter'' - Acte I, scène 1.).<br>
 : Mort de [[Julian « Cannonball » Adderley]], saxophoniste alto de [[Thèmes#Le jazz|jazz]] noir américain. Le contraire stylistique de [[Benny Carter]], « Boulet de canon » comme l'indique son surnom, a été l'altiste choisi par [[Miles Davis]] en 1958 pour donner le change au ténor pharamineux de [[John Coltrane]], avec [[« Philly » Joe Jones]] ou [[Jimmy Cobb]] à la batterie, [[Wynton Kelly]], [[Bill Evans]] ou [[Red Garland]] au piano et [[Paul Chambers]] à la basse. Dans les immortelles sessions de ''Milestones'' (1958) ou ''Kind of Blue'' (1959), il y a Cannonball qui joue comme une mouette crie au secours au dessus d'une mer de café en pleine tempête. Dans les années 70, avec son frère Nat à la trompette et [[Joe Zawinul]] aux claviers, il funkisera le hard bop jusqu'à en blueser la soul naissante.<br>
 : Mort de l'[[:Catégorie:Acteurs|actrice]] [[Louise Brooks]].<br>

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 : Naissance de [[Gilles Verdez]], [[:Catégorie:Journalistes|journaliste]] français sportif, puis donneur de leçons sociétales à la télévision chez [[Cyril Hanouna]]. Appelle [[Marc-Édouard Nabe]], « Monsieur Nabé ».<br>
 : [[Iain MacMillan]] prend en photo les 4 cons de [[Les Beatles|Beatles]] traversant un passage piéton à Londres pour la pochette de leur album merdique ''Abbey Road'', photographie qui va provoquer l'une des plus persistantes thèses conspis (sur la mort fantasmée de [[Paul McCartney]]) qui n'a pas été sans jouer un rôle dans le fléau mondial qui allait venir.<br>
-: Mort de [[Baldur von Schirach]], homme politique allemand protestant, d'origine à moitié anglo-saxonne (sa mère était américaine), un des plus intéressants dignitaires du parti nazi (en vérité, ils le sont tous mais l'ignorance en matière de Reich est telle chez les [[:Catégorie:Journalistes|journalistes]], les historiens et les [[:Catégorie:Écrivains|écrivains]], qu'ils passent, par fainéantise et mépris, à côté de la connaissance de ceux qui ont créé le nazisme, ce qui est la seule démarche possible pour comprendre et expliquer ce qui s'est passé à cette époque, mais aussi un peu ce qui se passe dans la nôtre). Nommé par [[Adolf Hitler|Hitler]] chef des ''Hitlerjugend'' (''Jeunesses hitlériennes'') puis ''gauleiter'' de Vienne. Schirach a un rôle d'éducateur, mais aussi d'esthète, de mécène, de poète et de chansonnier à jouer, car monsieur se voulait un peu « artiste », il a été dit qu'il se considérait avant tout comme « un poète national-socialiste » et qu'il avait « de grandes prétentions culturelles mais aucune ambition politique ». Il se marie avec Henriette, la fille de [[Heinrich Hoffmann]], le photographe personnel d'Hitler, avec lequel il signe des livres de photos du Führer légendées par lui et vendus à des centaines de milliers d'exemplaires... Exemples de légendes tirées de l'ouvrage ''Hitler comme personne ne le connaît'' (1932, ''Hitler wie ihn keiner kennt'') : « ''Les journaux ennemis écrivent avec enthousiasme qu'Hitler porte toujours une cravache. En réalité, c'est un fouet pour chien que le Führer porte aujourd'hui en souvenir du temps où il ne pouvait porter aucune arme du tout. Alors le fouet était sa seule défense...'' » Ou alors : « ''Aujourd'hui encore, Hitler n'est pas seulement le Führer, mais aussi le meilleur propagandiste de son mouvement. Ses paroles tombent comme des coups de marteau dans le cœur des dizaines de milliers de personnes qui l'entendent : “On ne mendie pas ses droits, on se bat pour eux”.'' » Ou encore : « ''Lorsque des hommes méchants ont voulu le blesser profondément, ils ont empoisonné son chien préféré. C'est ainsi que le mal combat une bonne personne.'' »... Entre Hitler et Schirach, c'est donc l'idylle absolue jusqu'à ce que ça se gâte, en particulier lors de cette engueulade, le soir du 24 juin 1943, au Berghof, entre son épouse Henriette et Hitler ''himself''. Madame Schidrach-Hoffmann reproche à Hitler les déportations de femmes juives dont elle avait été témoin à Amsterdam, ce que le Führer interpréta comme une critique de l'entreprise génocidaire des Juifs dans sa globalité. Furax, le Führer envoie chier l'Henriette : « ''Qu'est-ce que les Juifs en Hollande ont à voir avec toi ? C'est de la sentimentalité, du baratin d'humaniste. Tu dois apprendre à haïr...'' » Madame Schirach répond alors par une citation tirée de l’''Iphigénie'' de [[Goethe]] : « Je ne suis pas là pour partager la haine, mais l’amour.'' » Virés du Berghof, les Schirach ! Déjà que le mari avait gonflé Hitler le matin même en lui disant que c'était foutu et qu'il fallait arrêter la guerre (on est en 43), si maintenant, sa dinde (''dixit'' Goebbels) se mettait à s'attendrir sur les Juifs, où allait-on, sinon au suicide ?... Cette anecdote servira à Schirach lors de son procès de Nuremberg car elle prouvait que bien qu'il fût responsable de la déportation de 65 000 Juifs viennois, il était au fond contre l'extermination, comme il s'en est expliqué devant ses juges : « ''Je croyais que je servais un leader qui rendrait notre peuple et la jeunesse de notre pays grands, heureux et libres. Des millions de jeunes y ont cru, avec moi, et ont vu leur idéal ultime dans le national-socialisme. Beaucoup sont morts pour cela. Devant Dieu, devant la nation allemande et devant mon peuple allemand, je porte seul la culpabilité d'avoir formé nos jeunes pour un homme que j'avais pendant de longues années considéré comme irréprochable, tant en tant que dirigeant qu'en tant que chef de l'État. C'est ma propre culpabilité personnelle. La jeune génération est innocente. Elle a grandi dans un État antisémite, gouverné par des lois antisémites. Notre jeunesse était liée par ces lois et ne voyait rien de criminel dans la politique raciale. Mais si l'antisémitisme et les lois raciales pouvaient conduire à un Auschwitz, alors Auschwitz doit marquer la fin de la politique raciale et la mort de l'antisémitisme. Hitler est mort. Je ne l'ai jamais trahi ; je n'ai jamais essayé de le renverser ; je suis resté fidèle à mon serment d'officier, d'animateur de jeunesse et de fonctionnaire. Je n'étais pas son collaborateur aveugle ; je n'étais pas non plus un opportuniste. J'étais un national-socialiste convaincu dès mes premiers jours ; en tant que tel, j'étais aussi antisémite. La politique raciale d'Hitler était un crime qui a conduit au désastre pour 5 000 000 de Juifs et pour tous les Allemands. La jeune génération n'est pas coupable. Mais celui qui, après Auschwitz, s'accroche encore à la politique raciale se rend coupable.'' » Très bien, très bien, très honnête, très protestant... Sauf que si Henriette avait crisé au Berghof, c'est bien qu'elle et son mari savaient ce qu'on faisait aux Juifs en 43, et donc que Schirach était au parfum des chambres à gaz, contrairement à ce qu'il a prétendu par la suite. Dans le bénéfice du doute, il ne fut condamné ''qu''’à 20 ans de prison à Spandau, comme [[Albert Speer]] et [[Rudolf Hess]]. À sa sortie, Baldur von Schirach publiera en 1967 ''Ich glaubte an Hitler'' (''J’ai cru en Hitler'') et sa femme le plaquera. Sur sa tombe, il n'y aura même pas inscrit sa phrase, peut-être la plus célèbre de toute l'Histoire du nazisme, attribuée à tort à Göring ou à Goebbels, et que Schirach a prononcé dans un meeting : « ''Quand j'entends le mot “culture”, je sors mon revolver !'' » Phrase d'ailleurs piquée au personnage d'une pièce de théâtre de l'écrivain nazi Hanns Johst qui dit exactement : « ''Wenn ich Kultur höre... entsichere ich meinen Browning !'' » (« ''Quand j'entends parler de culture... je relâche la sécurité de mon Browning !'' » ''Schlageter'' - Acte I, scène 1.).<br>
+: Mort de [[Baldur von Schirach]], homme politique allemand protestant, d'origine à moitié anglo-saxonne (sa mère était américaine), un des plus intéressants dignitaires du parti nazi (en vérité, ils le sont tous mais l'ignorance en matière de Reich est telle chez les [[:Catégorie:Journalistes|journalistes]], les historiens et les [[:Catégorie:Écrivains|écrivains]], qu'ils passent, par fainéantise et mépris, à côté de la connaissance de ceux qui ont créé le nazisme, ce qui est la seule démarche possible pour comprendre et expliquer ce qui s'est passé à cette époque, mais aussi un peu ce qui se passe dans la nôtre). Nommé par [[Adolf Hitler|Hitler]] chef des ''Hitlerjugend'' (''Jeunesses hitlériennes'') puis ''gauleiter'' de Vienne. Schirach a un rôle d'éducateur, mais aussi d'esthète, de mécène, de poète et de chansonnier à jouer, car monsieur se voulait un peu « artiste », il a été dit qu'il se considérait avant tout comme « un poète national-socialiste » et qu'il avait « de grandes prétentions culturelles mais aucune ambition politique ». Il se marie avec Henriette, la fille de [[Heinrich Hoffmann]], le photographe personnel d'Hitler, avec lequel il signe des livres de photos du Führer légendées par lui et vendus à des centaines de milliers d'exemplaires... Exemples de légendes tirées de l'ouvrage ''Hitler comme personne ne le connaît'' (1932, ''Hitler wie ihn keiner kennt'') : « ''Les journaux ennemis écrivent avec enthousiasme qu'Hitler porte toujours une cravache. En réalité, c'est un fouet pour chien que le Führer porte aujourd'hui en souvenir du temps où il ne pouvait porter aucune arme du tout. Alors le fouet était sa seule défense...'' » Ou alors : « ''Aujourd'hui encore, Hitler n'est pas seulement le Führer, mais aussi le meilleur propagandiste de son mouvement. Ses paroles tombent comme des coups de marteau dans le cœur des dizaines de milliers de personnes qui l'entendent : “On ne mendie pas ses droits, on se bat pour eux”.'' » Ou encore : « ''Lorsque des hommes méchants ont voulu le blesser profondément, ils ont empoisonné son chien préféré. C'est ainsi que le mal combat une bonne personne.'' »... Entre Hitler et Schirach, c'est donc l'idylle absolue jusqu'à ce que ça se gâte, en particulier lors de cette engueulade, le soir du 24 juin 1943, au Berghof, entre son épouse Henriette et Hitler ''himself''. Madame Schirach-Hoffmann reproche à Hitler les déportations de femmes juives dont elle avait été témoin à Amsterdam, ce que le Führer interpréta comme une critique de l'entreprise génocidaire des Juifs dans sa globalité. Furax, le Führer envoie chier l'Henriette : « ''Qu'est-ce que les Juifs en Hollande ont à voir avec toi ? C'est de la sentimentalité, du baratin d'humaniste. Tu dois apprendre à haïr...'' » Madame Schirach répond alors par une citation tirée de l’''Iphigénie'' de [[Goethe]] : « ''Je ne suis pas là pour partager la haine, mais l’amour.'' » Virés du Berghof, les Schirach ! Déjà que le mari avait gonflé Hitler le matin même en lui disant que c'était foutu et qu'il fallait arrêter la guerre (on est en 43), si maintenant, sa dinde (''dixit'' Goebbels) se mettait à s'attendrir sur les Juifs, où allait-on, sinon au suicide ?... Cette anecdote servira à Schirach lors de son procès de Nuremberg car elle prouvait que bien qu'il fût responsable de la déportation de 65 000 Juifs viennois, il était au fond contre l'extermination, comme il s'en est expliqué devant ses juges : « ''Je croyais que je servais un leader qui rendrait notre peuple et la jeunesse de notre pays grands, heureux et libres. Des millions de jeunes y ont cru, avec moi, et ont vu leur idéal ultime dans le national-socialisme. Beaucoup sont morts pour cela. Devant Dieu, devant la nation allemande et devant mon peuple allemand, je porte seul la culpabilité d'avoir formé nos jeunes pour un homme que j'avais pendant de longues années considéré comme irréprochable, tant en tant que dirigeant qu'en tant que chef de l'État. C'est ma propre culpabilité personnelle. La jeune génération est innocente. Elle a grandi dans un État antisémite, gouverné par des lois antisémites. Notre jeunesse était liée par ces lois et ne voyait rien de criminel dans la politique raciale. Mais si l'antisémitisme et les lois raciales pouvaient conduire à un Auschwitz, alors Auschwitz doit marquer la fin de la politique raciale et la mort de l'antisémitisme. Hitler est mort. Je ne l'ai jamais trahi ; je n'ai jamais essayé de le renverser ; je suis resté fidèle à mon serment d'officier, d'animateur de jeunesse et de fonctionnaire. Je n'étais pas son collaborateur aveugle ; je n'étais pas non plus un opportuniste. J'étais un national-socialiste convaincu dès mes premiers jours ; en tant que tel, j'étais aussi antisémite. La politique raciale d'Hitler était un crime qui a conduit au désastre pour 5 000 000 de Juifs et pour tous les Allemands. La jeune génération n'est pas coupable. Mais celui qui, après Auschwitz, s'accroche encore à la politique raciale se rend coupable.'' » Très bien, très bien, très honnête, très protestant... Sauf que si Henriette avait crisé au Berghof, c'est bien qu'elle et son mari savaient ce qu'on faisait aux Juifs en 43, et donc que Schirach était au parfum des chambres à gaz, contrairement à ce qu'il a prétendu par la suite. Dans le bénéfice du doute, il ne fut condamné ''qu''’à 20 ans de prison à Spandau, comme [[Albert Speer]] et [[Rudolf Hess]]. À sa sortie, Baldur von Schirach publiera en 1967 ''Ich glaubte an Hitler'' (''J’ai cru en Hitler'') et sa femme le plaquera. Sur sa tombe, il n'y aura même pas inscrit sa phrase, peut-être la plus célèbre de toute l'Histoire du nazisme, attribuée à tort à Göring ou à Goebbels, et que Schirach a prononcé dans un meeting : « ''Quand j'entends le mot “culture”, je sors mon revolver !'' » Phrase d'ailleurs piquée au personnage d'une pièce de théâtre de l'écrivain nazi Hanns Johst qui dit exactement : « ''Wenn ich Kultur höre... entsichere ich meinen Browning !'' » (« ''Quand j'entends parler de culture... je relâche la sécurité de mon Browning !'' » ''Schlageter'' - Acte I, scène 1.).<br>
 : Mort de [[Julian « Cannonball » Adderley]], saxophoniste alto de [[Thèmes#Le jazz|jazz]] noir américain. Le contraire stylistique de [[Benny Carter]], « Boulet de canon » comme l'indique son surnom, a été l'altiste choisi par [[Miles Davis]] en 1958 pour donner le change au ténor pharamineux de [[John Coltrane]], avec [[« Philly » Joe Jones]] ou [[Jimmy Cobb]] à la batterie, [[Wynton Kelly]], [[Bill Evans]] ou [[Red Garland]] au piano et [[Paul Chambers]] à la basse. Dans les immortelles sessions de ''Milestones'' (1958) ou ''Kind of Blue'' (1959), il y a Cannonball qui joue comme une mouette crie au secours au dessus d'une mer de café en pleine tempête. Dans les années 70, avec son frère Nat à la trompette et [[Joe Zawinul]] aux claviers, il funkisera le hard bop jusqu'à en blueser la soul naissante.<br>
 : Mort de l'[[:Catégorie:Acteurs|actrice]] [[Louise Brooks]].<br>

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 : Naissance de [[Gilles Verdez]], [[:Catégorie:Journalistes|journaliste]] français sportif, puis donneur de leçons sociétales à la télévision chez [[Cyril Hanouna]]. Appelle [[Marc-Édouard Nabe]], « Monsieur Nabé ».<br>
 : [[Iain MacMillan]] prend en photo les 4 cons de [[Les Beatles|Beatles]] traversant un passage piéton à Londres pour la pochette de leur album merdique ''Abbey Road'', photographie qui va provoquer l'une des plus persistantes thèses conspis (sur la mort fantasmée de [[Paul McCartney]]) qui n'a pas été sans jouer un rôle dans le fléau mondial qui allait venir.<br>
-: Mort de [[Baldur von Schirach]], homme politique allemand protestant, d'origine à moitié anglo-saxonne (sa mère était américaine), un des plus intéressants dignitaires du parti nazi (en vérité, ils le sont tous mais l'ignorance en matière de Reich est telle chez les [[:Catégorie:Journalistes|journalistes]], les historiens et les [[:Catégorie:Écrivains|écrivains]], qu'ils passent, par fainéantise et mépris, à côté de la connaissance de ceux qui ont créé le nazisme, ce qui est la seule démarche possible pour comprendre et expliquer ce qui s'est passé à cette époque, mais aussi un peu ce qui se passe dans la nôtre). Nommé par [[Adolf Hitler|Hitler]] chef des ''Hitlerjugend'' (''Jeunesses hitlériennes'') puis ''gauleiter'' de Vienne. Schirach a un rôle d'éducateur, mais aussi d'esthète, de mécène, de poète et de chansonnier à jouer, car monsieur se voulait un peu « artiste », il a été dit qu'il se considérait avant tout comme « un poète national-socialiste » et qu'il avait « de grandes prétentions culturelles mais aucune ambition politique ». Il se marie avec Henriette, la fille de [[Heinrich Hoffmann]], le photographe personnel d'Hitler, avec lequel il signe des livres de photos du Führer légendées par lui et vendus à des centaines de milliers d'exemplaires... Exemples de légendes tirées de l'ouvrage ''Hitler comme personne ne le connaît'' (1932, ''Hitler wie ihn keiner kennt'') : « ''Les journaux ennemis écrivent avec enthousiasme qu'Hitler porte toujours une cravache. En réalité, c'est un fouet pour chien que le Führer porte aujourd'hui en souvenir du temps où il ne pouvait porter aucune arme du tout. Alors le fouet était sa seule défense...'' » Ou alors : « ''Aujourd'hui encore, Hitler n'est pas seulement le Führer, mais aussi le meilleur propagandiste de son mouvement. Ses paroles tombent comme des coups de marteau dans le cœur des dizaines de milliers de personnes qui l'entendent : “On ne mendie pas ses droits, on se bat pour eux”.'' » Ou encore : « ''Lorsque des hommes méchants ont voulu le blesser profondément, ils ont empoisonné son chien préféré. C'est ainsi que le mal combat une bonne personne.'' »... Entre Hitler et Schirach, c'est donc l'idylle absolue jusqu'à ce que ça se gâte, en particulier lors de cette engueulade, le soir du 24 juin 1943, au Berghof, entre son épouse Henriette et Hitler ''himself''. Madame Schidrach-Hoffmann reproche à Hitler les déportations de femmes juives dont elle avait été témoin à Amsterdam, ce que le Führer interpréta comme une critique de l'entreprise génocidaire des Juifs dans sa globalité. Furax, le Führer envoie chier l'Henriette : « ''Qu'est-ce que les Juifs en Hollande ont à voir avec toi ? C'est de la sentimentalité, du baratin d'humaniste. Tu dois apprendre à haïr... » Madame Schirach répond alors par une citation tirée de l’''Iphigénie'' de [[Goethe]] : « Je ne suis pas là pour partager la haine, mais l’amour.'' » Virés du Berghof, les Schirach ! Déjà que le mari avait gonflé Hitler le matin même en lui disant que c'était foutu et qu'il fallait arrêter la guerre (on est en 43), si maintenant, sa dinde (''dixit'' Goebbels) se mettait à s'attendrir sur les Juifs, où allait-on, sinon au suicide ?... Cette anecdote servira à Schirach lors de son procès de Nuremberg car elle prouvait que bien qu'il fût responsable de la déportation de 65 000 Juifs viennois, il était au fond contre l'extermination, comme il s'en est expliqué devant ses juges : « ''Je croyais que je servais un leader qui rendrait notre peuple et la jeunesse de notre pays grands, heureux et libres. Des millions de jeunes y ont cru, avec moi, et ont vu leur idéal ultime dans le national-socialisme. Beaucoup sont morts pour cela. Devant Dieu, devant la nation allemande et devant mon peuple allemand, je porte seul la culpabilité d'avoir formé nos jeunes pour un homme que j'avais pendant de longues années considéré comme irréprochable, tant en tant que dirigeant qu'en tant que chef de l'État. C'est ma propre culpabilité personnelle. La jeune génération est innocente. Elle a grandi dans un État antisémite, gouverné par des lois antisémites. Notre jeunesse était liée par ces lois et ne voyait rien de criminel dans la politique raciale. Mais si l'antisémitisme et les lois raciales pouvaient conduire à un Auschwitz, alors Auschwitz doit marquer la fin de la politique raciale et la mort de l'antisémitisme. Hitler est mort. Je ne l'ai jamais trahi ; je n'ai jamais essayé de le renverser ; je suis resté fidèle à mon serment d'officier, d'animateur de jeunesse et de fonctionnaire. Je n'étais pas son collaborateur aveugle ; je n'étais pas non plus un opportuniste. J'étais un national-socialiste convaincu dès mes premiers jours ; en tant que tel, j'étais aussi antisémite. La politique raciale d'Hitler était un crime qui a conduit au désastre pour 5 000 000 de Juifs et pour tous les Allemands. La jeune génération n'est pas coupable. Mais celui qui, après Auschwitz, s'accroche encore à la politique raciale se rend coupable.'' » Très bien, très bien, très honnête, très protestant... Sauf que si Henriette avait crisé au Berghof, c'est bien qu'elle et son mari savaient ce qu'on faisait aux Juifs en 43, et donc que Schirach était au parfum des chambres à gaz, contrairement à ce qu'il a prétendu par la suite. Dans le bénéfice du doute, il ne fut condamné ''qu''’à 20 ans de prison à Spandau, comme [[Albert Speer]] et [[Rudolf Hess]]. À sa sortie, Baldur von Schirach publiera en 1967 ''Ich glaubte an Hitler'' (''J’ai cru en Hitler'') et sa femme le plaquera. Sur sa tombe, il n'y aura même pas inscrit sa phrase, peut-être la plus célèbre de toute l'Histoire du nazisme, attribuée à tort à Göring ou à Goebbels, et que Schirach a prononcé dans un meeting : « ''Quand j'entends le mot “culture”, je sors mon revolver !'' » Phrase d'ailleurs piquée au personnage d'une pièce de théâtre de l'écrivain nazi Hanns Johst qui dit exactement : « ''Wenn ich Kultur höre... entsichere ich meinen Browning !'' » (« ''Quand j'entends parler de culture... je relâche la sécurité de mon Browning !'' » ''Schlageter'' - Acte I, scène 1.).<br>
+: Mort de [[Baldur von Schirach]], homme politique allemand protestant, d'origine à moitié anglo-saxonne (sa mère était américaine), un des plus intéressants dignitaires du parti nazi (en vérité, ils le sont tous mais l'ignorance en matière de Reich est telle chez les [[:Catégorie:Journalistes|journalistes]], les historiens et les [[:Catégorie:Écrivains|écrivains]], qu'ils passent, par fainéantise et mépris, à côté de la connaissance de ceux qui ont créé le nazisme, ce qui est la seule démarche possible pour comprendre et expliquer ce qui s'est passé à cette époque, mais aussi un peu ce qui se passe dans la nôtre). Nommé par [[Adolf Hitler|Hitler]] chef des ''Hitlerjugend'' (''Jeunesses hitlériennes'') puis ''gauleiter'' de Vienne. Schirach a un rôle d'éducateur, mais aussi d'esthète, de mécène, de poète et de chansonnier à jouer, car monsieur se voulait un peu « artiste », il a été dit qu'il se considérait avant tout comme « un poète national-socialiste » et qu'il avait « de grandes prétentions culturelles mais aucune ambition politique ». Il se marie avec Henriette, la fille de [[Heinrich Hoffmann]], le photographe personnel d'Hitler, avec lequel il signe des livres de photos du Führer légendées par lui et vendus à des centaines de milliers d'exemplaires... Exemples de légendes tirées de l'ouvrage ''Hitler comme personne ne le connaît'' (1932, ''Hitler wie ihn keiner kennt'') : « ''Les journaux ennemis écrivent avec enthousiasme qu'Hitler porte toujours une cravache. En réalité, c'est un fouet pour chien que le Führer porte aujourd'hui en souvenir du temps où il ne pouvait porter aucune arme du tout. Alors le fouet était sa seule défense...'' » Ou alors : « ''Aujourd'hui encore, Hitler n'est pas seulement le Führer, mais aussi le meilleur propagandiste de son mouvement. Ses paroles tombent comme des coups de marteau dans le cœur des dizaines de milliers de personnes qui l'entendent : “On ne mendie pas ses droits, on se bat pour eux”.'' » Ou encore : « ''Lorsque des hommes méchants ont voulu le blesser profondément, ils ont empoisonné son chien préféré. C'est ainsi que le mal combat une bonne personne.'' »... Entre Hitler et Schirach, c'est donc l'idylle absolue jusqu'à ce que ça se gâte, en particulier lors de cette engueulade, le soir du 24 juin 1943, au Berghof, entre son épouse Henriette et Hitler ''himself''. Madame Schidrach-Hoffmann reproche à Hitler les déportations de femmes juives dont elle avait été témoin à Amsterdam, ce que le Führer interpréta comme une critique de l'entreprise génocidaire des Juifs dans sa globalité. Furax, le Führer envoie chier l'Henriette : « ''Qu'est-ce que les Juifs en Hollande ont à voir avec toi ? C'est de la sentimentalité, du baratin d'humaniste. Tu dois apprendre à haïr...'' » Madame Schirach répond alors par une citation tirée de l’''Iphigénie'' de [[Goethe]] : « Je ne suis pas là pour partager la haine, mais l’amour.'' » Virés du Berghof, les Schirach ! Déjà que le mari avait gonflé Hitler le matin même en lui disant que c'était foutu et qu'il fallait arrêter la guerre (on est en 43), si maintenant, sa dinde (''dixit'' Goebbels) se mettait à s'attendrir sur les Juifs, où allait-on, sinon au suicide ?... Cette anecdote servira à Schirach lors de son procès de Nuremberg car elle prouvait que bien qu'il fût responsable de la déportation de 65 000 Juifs viennois, il était au fond contre l'extermination, comme il s'en est expliqué devant ses juges : « ''Je croyais que je servais un leader qui rendrait notre peuple et la jeunesse de notre pays grands, heureux et libres. Des millions de jeunes y ont cru, avec moi, et ont vu leur idéal ultime dans le national-socialisme. Beaucoup sont morts pour cela. Devant Dieu, devant la nation allemande et devant mon peuple allemand, je porte seul la culpabilité d'avoir formé nos jeunes pour un homme que j'avais pendant de longues années considéré comme irréprochable, tant en tant que dirigeant qu'en tant que chef de l'État. C'est ma propre culpabilité personnelle. La jeune génération est innocente. Elle a grandi dans un État antisémite, gouverné par des lois antisémites. Notre jeunesse était liée par ces lois et ne voyait rien de criminel dans la politique raciale. Mais si l'antisémitisme et les lois raciales pouvaient conduire à un Auschwitz, alors Auschwitz doit marquer la fin de la politique raciale et la mort de l'antisémitisme. Hitler est mort. Je ne l'ai jamais trahi ; je n'ai jamais essayé de le renverser ; je suis resté fidèle à mon serment d'officier, d'animateur de jeunesse et de fonctionnaire. Je n'étais pas son collaborateur aveugle ; je n'étais pas non plus un opportuniste. J'étais un national-socialiste convaincu dès mes premiers jours ; en tant que tel, j'étais aussi antisémite. La politique raciale d'Hitler était un crime qui a conduit au désastre pour 5 000 000 de Juifs et pour tous les Allemands. La jeune génération n'est pas coupable. Mais celui qui, après Auschwitz, s'accroche encore à la politique raciale se rend coupable.'' » Très bien, très bien, très honnête, très protestant... Sauf que si Henriette avait crisé au Berghof, c'est bien qu'elle et son mari savaient ce qu'on faisait aux Juifs en 43, et donc que Schirach était au parfum des chambres à gaz, contrairement à ce qu'il a prétendu par la suite. Dans le bénéfice du doute, il ne fut condamné ''qu''’à 20 ans de prison à Spandau, comme [[Albert Speer]] et [[Rudolf Hess]]. À sa sortie, Baldur von Schirach publiera en 1967 ''Ich glaubte an Hitler'' (''J’ai cru en Hitler'') et sa femme le plaquera. Sur sa tombe, il n'y aura même pas inscrit sa phrase, peut-être la plus célèbre de toute l'Histoire du nazisme, attribuée à tort à Göring ou à Goebbels, et que Schirach a prononcé dans un meeting : « ''Quand j'entends le mot “culture”, je sors mon revolver !'' » Phrase d'ailleurs piquée au personnage d'une pièce de théâtre de l'écrivain nazi Hanns Johst qui dit exactement : « ''Wenn ich Kultur höre... entsichere ich meinen Browning !'' » (« ''Quand j'entends parler de culture... je relâche la sécurité de mon Browning !'' » ''Schlageter'' - Acte I, scène 1.).<br>
 : Mort de [[Julian « Cannonball » Adderley]], saxophoniste alto de [[Thèmes#Le jazz|jazz]] noir américain. Le contraire stylistique de [[Benny Carter]], « Boulet de canon » comme l'indique son surnom, a été l'altiste choisi par [[Miles Davis]] en 1958 pour donner le change au ténor pharamineux de [[John Coltrane]], avec [[« Philly » Joe Jones]] ou [[Jimmy Cobb]] à la batterie, [[Wynton Kelly]], [[Bill Evans]] ou [[Red Garland]] au piano et [[Paul Chambers]] à la basse. Dans les immortelles sessions de ''Milestones'' (1958) ou ''Kind of Blue'' (1959), il y a Cannonball qui joue comme une mouette crie au secours au dessus d'une mer de café en pleine tempête. Dans les années 70, avec son frère Nat à la trompette et [[Joe Zawinul]] aux claviers, il funkisera le hard bop jusqu'à en blueser la soul naissante.<br>
 : Mort de l'[[:Catégorie:Acteurs|actrice]] [[Louise Brooks]].<br>

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 : [[Paul Verlaine]] est condamné, par le tribunal de Bruxelles, à deux ans d'incarcération dans la prison de Mons pour avoir tiré deux coups de revolver sur [[Arthur Rimbaud]] le 10 juillet, mais surtout pour son homosexualité avérée (après examen de son anus).<br>
-: [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] rencontre [[Victor Hugo]].<br>
+: [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] rencontre [[Victor Hugo]] à Paris.<br>
 : Naissance du révolutionnaire [[Emiliano Zapata]] (évoqué par [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] dans ''[[Zigzags]]'', ''[[Petits Riens sur presque tout]]'', ''[[Tohu-Bohu]]'', ''[[Inch'Allah]]'',  ''[[Coups d'épée dans l'eau]]'', ''[[Patience#(1) Un État de Grâce (décembre 2014)|Patience 1]]'', ''[[Les Porcs (deuxième tome)|Les Porcs 2]]'').<br>
 : Mariage à Marseille de [[Anna Napolitano]] et [[Giovanni Cyr Zannini]], arrière-grand-mère et arrière-grand-père paternels italiens de [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]].<br>

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 : Naissance de la sœur d’[[Hélène Hottiaux|Hélène]], [[Marie-France Hottiaux]].<br>
 : Naissance de [[Francis Lalanne]], chanteur français grotesque, poète mirlitonesque, devenu rond-de-cuir conspi dangereux. Vient de remplacer au pied levé [[Alain Soral]] auprès de [[Dieudonné]] pour escroquer encore quelques gogos paumés. Évoqué par [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] dans son ''[[:Catégorie:Journal intime|Journal]]'' (''[[Nabe's Dream]]'', p. 490).<br>
-: Naissance de [[Guy Birenbaum]], [[:Catégorie:Journalistes|journaliste]] de caniveau, [[:Catégorie:Éditeurs|éditeur]] minable, chroniqueur radio visqueux, de tous les mauvais coups, répugnant socialiste et pro-Israélien, mais tout mignon comme un petit chien triste. Rencontré et évoqué par [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] dans ''[[Les Porcs (deuxième tome)|Les Porcs 2]]'' au sujet de l'émission ''Des clics et des claques'' où, en compagnie de [[David Abiker]] et de [[Laurent Guimier]], il avait reçu [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] pour ''[[L'Enculé]]'' (2011). Voir chapitre CI « Le problème, c'est que [[Dominique Strauss-Kahn]] a la diarrhée », pp. 279-284.<br>
+: Naissance de [[Guy Birenbaum]], [[:Catégorie:Journalistes|journaliste]] de caniveau, [[:Catégorie:Éditeurs|éditeur]] minable, chroniqueur radio visqueux, de tous les mauvais coups, répugnant socialiste et pro-Israélien, mais tout mignon comme un petit chien triste. Rencontré et évoqué par [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] dans ''[[Les Porcs (deuxième tome)|Les Porcs 2]]'' au sujet de l'émission ''Des clics et des claques'' où, en compagnie de [[David Abiker]] et de [[Laurent Guimier]], il avait reçu [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] pour ''[[L'Enculé]]'' (2011). Voir Chapitre CI « Le problème, c'est que [[Dominique Strauss-Kahn]] a la diarrhée », pp. 279-284.<br>
 : Naissance de [[Gilles Verdez]], [[:Catégorie:Journalistes|journaliste]] français sportif, puis donneur de leçons sociétales à la télévision chez [[Cyril Hanouna]]. Appelle [[Marc-Édouard Nabe]], « Monsieur Nabé ».<br>
 : [[Iain MacMillan]] prend en photo les 4 cons de [[Les Beatles|Beatles]] traversant un passage piéton à Londres pour la pochette de leur album merdique ''Abbey Road'', photographie qui va provoquer l'une des plus persistantes thèses conspis (sur la mort fantasmée de [[Paul McCartney]]) qui n'a pas été sans jouer un rôle dans le fléau mondial qui allait venir.<br>

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-: Après avoir tiré sur [[Arthur Rimbaud]], [[Paul Verlaine]] est condamné à Bruxelles à deux ans de prison.<br>
+: [[Paul Verlaine]] est condamné, par le tribunal de Bruxelles, à deux ans d'incarcération dans la prison de Mons pour avoir tiré deux coups de revolver sur [[Arthur Rimbaud]] le 10 juillet, mais surtout pour son homosexualité avérée (après examen de son anus).<br>
 : [[Auguste de Villiers de L'Isle-Adam]] rencontre [[Victor Hugo]].<br>
 : Naissance du révolutionnaire [[Emiliano Zapata]] (évoqué par [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] dans ''[[Zigzags]]'', ''[[Petits Riens sur presque tout]]'', ''[[Tohu-Bohu]]'', ''[[Inch'Allah]]'',  ''[[Coups d'épée dans l'eau]]'', ''[[Patience#(1) Un État de Grâce (décembre 2014)|Patience 1]]'', ''[[Les Porcs (deuxième tome)|Les Porcs 2]]'').<br>
-: Mariage à Marseille de [[Anna Napolitano]] et [[Giovanni Cyr Zannini]], grand-père de [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]].<br>
+: Mariage à Marseille de [[Anna Napolitano]] et [[Giovanni Cyr Zannini]], arrière-grand-mère et arrière-grand-père paternels italiens de [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]].<br>
 : À la demande de [[Félix Fénéon]], [[Stéphane Mallarmé]] témoigne au procès des Trente, lié aux attentats anarchistes.<br>
 : Naissance de la sœur d’[[Hélène Hottiaux|Hélène]], [[Marie-France Hottiaux]].<br>
-: Mort de l'[[:Catégorie:Acteurs|actrice]] [[Louise Brooks]].<br>1986 : [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] est interviewé par [[Pierre Bouteiller]] sur le [[Thèmes#Le jazz|jazz]].<br>
+: Naissance de [[Francis Lalanne]], chanteur français grotesque, poète mirlitonesque, devenu rond-de-cuir conspi dangereux. Vient de remplacer au pied levé [[Alain Soral]] auprès de [[Dieudonné]] pour escroquer encore quelques gogos paumés. Évoqué par [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] dans son ''[[:Catégorie:Journal intime|Journal]]'' (''[[Nabe's Dream]]'', p. 490).<br>
 : [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] réalise un [[:Catégorie:Portraits|portrait]] de [[Léon Bloy]] et de [[Louis-Ferdinand Céline]].<br>
-: [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] passe la nuit à l’imprimerie qui fabrique ''[[Bibliographie de Marc-Édouard Nabe#L’Idiot international|L’Idiot international]]'' avec [[Jean-Edern Hallier]].<br>
+: [[Marc-Édouard Nabe|Nabe]] passe la nuit à l’imprimerie qui fabrique ''[[Bibliographie de Marc-Édouard Nabe#L’Idiot international|L’Idiot international]]'' avec [[Jean-Edern Hallier]] pour assister, à 6 heures du matin, à la sortie des premiers exemplaires du journal.<br>
 : [[Yves Loffredo]] attaque [[Marc-Édouard Nabe]] pour « atteinte au respect de la vie privée et aux droits d’auteur » suite à la publication du premier tome des ''[[Les Porcs (premier tome)|Porcs]]''.<br>